Beritasukses.com –
(The Conversation) — Jajak pendapat dan analisis dari para jurnalis, cendekiawan, dan bahkan pemimpin agama sering kali berasumsi bahwa evangelikalisme mewakili identitas keagamaan dan sosial yang tunggal. Mantan presiden dan calon dari Partai Republik Donald Trump, yang memperoleh 81% suara evangelis kulit putih pada pemilu 2016, diperkirakan akan mendapatkan kembali suara mayoritas pada tahun 2024.
Namun kenyataannya jauh lebih kompleks. Pada tahun 2016, misalnya, para pemimpin evangelis seperti Jerry Falwell Jr. dan Robert Jeffress merayakan kemenangan Trump dan peran evangelis dalam membawa Amerika kembali kepada Tuhan. Yang lain – seperti Russell Moore, yang saat ini menjabat sebagai editor majalah evangelis Christianity Today – memandang Trump sebagai kebalikan dari apa yang diwakili oleh paham evangelis.
Dipimpin oleh tokoh-tokoh terkemuka seperti mendiang Jerry Falwell, evangelikalisme kontemporer muncul sebagai kekuatan politik pada tahun 1970an dan 1980an dan memperjuangkan nilai-nilai agama konservatif. Sejak saat itu, kaum evangelis dianggap sebagai kelompok seragam dan monolitik yang menentang hak-hak kaum gay, aborsi, dan banyak lagi, dan mereka merupakan kelompok pemilih konservatif yang dapat diandalkan.
Sebagai seorang sarjana agama Amerika yang telah mempelajari gerakan evangelis selama lebih dari 30 tahun, saya tidak puas dengan penafsiran ini. Di Pusat Agama dan Kebudayaan Kewarganegaraan Universitas California Selatan, kami memutuskan untuk menyatukan penelitian kolektif kami tentang evangelikalisme untuk mengembangkan kerangka yang lebih luas guna memahami dinamika evangelikalisme Amerika. Hasilnya adalah laporan yang pertama kali diterbitkan pada tahun 2018 yang terus kami perbarui.
Kami telah mengidentifikasi dan menjelaskan lima jenis, atau “tipe,” dalam gerakan evangelis yang lebih luas.
Evangelis dan keyakinan mereka
Pada intinya, paham injili dicirikan oleh kepercayaan terhadap kebenaran literal Alkitab.
Misalnya, kaum evangelis percaya bahwa dunia dan manusia diciptakan oleh Tuhan; bahwa Yesus secara harfiah adalah anak Tuhan dan juga dilahirkan sebagai manusia; bahwa Yesus mati dan secara fisik bangkit dari kematian; dan bahwa Tuhan saat ini bertindak melalui manusia untuk mencapai tujuan-Nya bagi umat manusia. Ciri khas kepercayaan kaum evangelis adalah memiliki “hubungan pribadi dengan Yesus Kristus” dan fokus untuk mendorong orang lain untuk “dilahirkan kembali” atau “diselamatkan” melalui Yesus.
Meskipun memiliki dasar teologi yang sama, terdapat perbedaan dalam politik evangelis dan keterlibatan sosial.
Kami menggunakan tiga kriteria untuk mengembangkan lima kategori kami: Pertama, masing-masing jenis memiliki kesamaan dasar mengenai teologi injili. Kedua, mereka masing-masing memahami diri mereka sebagai bagian dari tradisi evangelikalisme Amerika yang lebih luas. Dan ketiga, teologi mereka memotivasi cara mereka bertindak di dunia, termasuk tindakan sosial dan politik yang tepat.
Tipologi menyederhanakan untuk menjelaskan, namun tipologi juga dapat mengaburkan beberapa perbedaan halus antar kategori. Namun, perspektif yang berbeda-beda dari kelompok evangelis ini tidak hanya menentukan siapa yang akan mereka pilih tetapi juga mengapa mereka memilih dengan cara tertentu.
1. MAGA-evangelis
Kaum vangelikal MAGA terdiri dari inti nasionalis Kristen kulit putih dari gerakan “Make America Great Again” atau MAGA, dengan beberapa pendeta Amerika Latin, Asia, dan kulit hitam yang bersekutu dengan gerakan ini.
Kaum vangelis MAGA telah menjadi kelompok evangelis yang paling vokal dan terlihat sejak pemilu 2016.
Asal usul kelompok ini dimulai pada tahun 1980an – masa munculnya kelompok sayap kanan beragama. Kaum vangelis MAGA juga menyuarakan isu yang sama – seperti penentangan terhadap aborsi dan hak-hak LGBTQ+ serta dukungan terhadap kebijakan anti-imigrasi. Namun, satu perubahan signifikan sejak pemberontakan pada 6 Januari 2021 adalah meningkatnya penerimaan terhadap kekerasan politik. “Januari. 6 bukanlah pemberontakan,” tegas pemimpin evangelis Lance Wallnau. “Itu adalah intervensi penipuan pemilu.” Mitos kecurangan pemilu yang tidak berdasar menjadi dalih terjadinya kekerasan pada 6 Januari.
2. Kaum evangelis neo-fundamentalis
Neo-fundamentalis adalah kaum evangelis yang konservatif secara teologis dan politis seperti kaum vangelis MAGA, namun tetap mempertahankan pendiriannya. [theological commitment] untuk tetap terpisah dari hubungan apa pun – baik pribadi, sosial atau politik – yang, dalam pandangan mereka, akan membahayakan ajaran Kristen evangelis dan identitas mereka sendiri sebagai umat Kristen evangelis.
Misalnya, Presiden Southern Baptist Theological Seminary Albert Mohler dan editor Christianity Today Russell Moore menentang Trump karena, menurut standar evangelis, Trump kurang memiliki nilai-nilai dan gaya hidup amoral.
Pendeta Russell Moore.
Foto AP/Mark Humphrey, File
Namun, mereka mendukung cara pemerintahan Trump memajukan tujuan politik Kekristenan evangelis. Secara khusus, mereka mendukung Mahkamah Agung yang membatalkan Roe v. Wade dan mendukung kebebasan beragama kaum evangelis untuk mendiskriminasi kelompok LGBTQ+ dalam bisnis mereka.
Namun baru-baru ini ada beberapa dukungan yang memenuhi syarat di kalangan neo-fundamentalis yang ditawarkan kepada Trump sendiri, meskipun mereka menentang moral pribadinya. Misalnya, Mohler berpendapat bahwa Trump adalah kandidat yang lebih baik untuk mencapai tujuan mereka pada tahun 2024, meskipun ada kekurangan pribadinya. Namun, Mohler berpendapat bahwa dukungan ini sangat bergantung pada komitmen Trump terhadap tujuan-tujuan injili dalam isu-isu seperti aborsi.
3. iVangelikal
iVangelical adalah kelompok evangelis yang terutama berfokus pada iman pribadi dan pengalaman ibadah mingguan di gereja mereka. Mereka terutama terkonsentrasi pada gerakan gereja besar evangelis.
iVangelicals ingin menjangkau banyak orang melalui ibadah populer mereka, berbagai program sosial dan pelayanan kelompok kecil.
Kaum iVangelical sangat mahir dalam meminjam dan mengadaptasi unsur-unsur budaya populer untuk menciptakan suasana gereja yang “relevan”.
Misalnya, sebagian besar gereja besar iVangelical menyertakan musik yang, selain liriknya, hampir tidak dapat dibedakan dari band pop dan rock sekuler, baik dalam gaya maupun kualitas. Meskipun mereka umumnya konservatif dalam teologi dan politik, mereka cenderung menjauhi pesan-pesan politik yang terang-terangan di gereja mereka.
Namun, terdapat beragam keyakinan dan komitmen di kalangan iVangelical, dan beberapa diantaranya tertarik pada kelompok seperti Evangelicals for Harris, sebuah upaya baru untuk memobilisasi kaum evangelis agar menjauh dari Partai Republik, Trump dan MAGA dan memilih Harris. Pendekatan mereka menggunakan contoh dan referensi alkitabiah untuk menyatakan bahwa ajaran dan tindakan Kristen yang sejati lebih sejalan dengan Partai Demokrat daripada Partai Republik.
4. Kerajaan Kristen
Umat Kristen Kerajaan adalah kaum evangelis yang, dalam gereja dan pelayanan mereka, berusaha untuk mencerminkan campuran demografis dan sosio-ekonomi di lingkungan tempat mereka berakar.
Mereka cenderung memiliki anggota yang lebih beragam ras dan etnis dibandingkan gereja evangelis lainnya. Fokus mereka adalah menjadi bagian dan melayani komunitas lokal dengan cara yang mencerminkan konsepsi mereka tentang kerajaan Allah di Bumi.
Para pemimpin umat Kristen Kerajaan sering kali mengkritik sistem ekonomi dan politik yang menghasilkan kemiskinan dan ketidakadilan rasial. Namun, fokus upaya mereka adalah menciptakan hubungan dengan bisnis lokal dan aktivis di komunitas lokal dan berkontribusi terhadap kebijakan melalui keterlibatan dengan pejabat lokal.
Orang-orang Kristen Kerajaan berorientasi pada masa kini; Kerajaan Allah harus diwujudkan dalam komunitas di mana orang-orang percaya tinggal, serta di dunia spiritual di masa depan.
5. Kaum evangelis Perdamaian dan Keadilan
Kaum evangelis Perdamaian dan Keadilan adalah jaringan longgar yang terdiri dari para pendeta, pemimpin nirlaba, profesor dan aktivis. Mereka adalah segmen kecil dalam aliran evangelikal yang sering kali tertanam dalam organisasi-organisasi besar, dan mereka memfokuskan pekerjaan mereka pada isu-isu sosial dan politik utama seperti keadilan rasial, reformasi imigrasi dan isu-isu lingkungan hidup. Mereka berupaya memberikan dampak yang lebih luas daripada sekadar fokus pada komunitas lokal.
Kaum evangelis Perdamaian dan Keadilan menelusuri asal-usul mereka hingga publikasi akhir tahun 1960-an, The Other Side, awalnya Freedom Now, yang mewakili kesadaran sosial evangelis yang baru muncul seputar isu-isu keadilan rasial. Mengikuti di belakang adalah komunitas Sojourner, dan majalah Sojourner, yang masih aktif hingga saat ini.
Pada tahun 1973, sekelompok profesor perguruan tinggi evangelis menulis Deklarasi Kepedulian Sosial Chicago, yang akhirnya mengarah pada peluncuran Evangelis untuk Aksi Sosial sebagai organisasi nasional pada tahun 1978.
Kelompok ini merupakan kelompok minoritas yang jumlahnya kecil namun terus berkembang di dunia evangelis yang lebih luas, dan banyak dari mereka yang tergabung dalam lembaga evangelis tradisional. Misalnya, Alexia Salvatierra, di Fuller Seminary, sudah lama menjadi organisator komunitas yang “berakar keyakinan” dan baru-baru ini berperan penting dalam membentuk Matthew 25/Mateo25, sebuah kelompok yang membantu imigran dan “membela kelompok rentan.” Shane Claiborne, yang sudah lama menjadi aktivis perkotaan, saat ini menjadi ketua Red Letter Christians, sebuah gerakan yang menggabungkan “Yesus dan keadilan” dan berupaya untuk “menghidupi ajaran Yesus yang kontra-budaya.”
Beberapa orang Kristen bekerja dengan organisasi yang membantu para imigran.
Foto AP/Russell Contreras
Evangelis dan masa depan
Mengikuti pola pemungutan suara evangelis dalam sejarah, kemungkinan besar sebagian besar kaum evangelis kulit putih akan memilih Trump pada tahun 2024. Saya yakin banyak yang akan melakukannya dengan antusias, sementara yang lain akan memilih dia karena kebijakannya, namun tetap merasa terganggu oleh retorikanya.
Di antara kaum evangelis yang menentang Trump, beberapa akan menolak memilih Trump atau Harris, dan menolak memberikan suara untuk presiden. Pihak lain akan memilih Harris, mengikuti contoh banyak pemimpin Partai Republik yang berupaya mengatasi dampak buruk yang ditimbulkan oleh Trump dan gerakan MAGA terhadap Partai Republik dan konservatisme.
Sementara itu, bagi umat Kristiani Kerajaan dan kaum evangelis Perdamaian dan Keadilan, nilai-nilai sejati Kekristenan evangelis akan didukung oleh kebijakan-kebijakan Partai Demokrat yang lebih progresif.
Terlepas dari cara mereka memilih dalam pemilu tahun 2024, kaum evangelis di semua kategori ini akan terus mempromosikan visi mereka yang berbeda tentang evangelikalisme dan mendidik para anggotanya tentang bagaimana mereka harus membawa iman mereka untuk mempengaruhi isu-isu sosial dan politik yang penting dalam budaya Amerika.
(Richard Flory, Direktur Eksekutif, Pusat Agama dan Kebudayaan Kewarganegaraan, Sekolah Tinggi Sastra, Seni dan Sains USC Dornsife. Pandangan yang diungkapkan dalam komentar ini tidak mencerminkan pandangan dari Religion News Service.)
