Artikel ini berisi spoiler besar-besaran untuk “Sesat.”
Apakah Anda memercayai sesuatu karena pada dasarnya Anda memercayainya sebagai kebenaran dalam setiap bagian dalam diri Anda, atau apakah Anda memercayai sesuatu karena hanya itu yang pernah Anda ketahui? Ini adalah pertanyaan filosofis yang diajukan oleh Mr. Reed (Hugh Grant) di jantung “Heretic,” film horor kritis dari duo sutradara “65” Scott Beck dan Bryan Woods. Setelah dua misionaris Mormon yang tidak curiga bernama Sister Barnes (Sophie Thatcher) dan Sister Paxton (Chloe East) tiba di depan pintu Mr. Reed untuk meluangkan waktu sebentar berbicara tentang Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir, dia menggunakan rompi sweter yang menawan dan janji pai blueberry untuk memikat mereka ke dalam rumah. Di sana, mereka didorong ke dalam perjuangan demi hidup mereka yang akan memaksa mereka mempertanyakan keyakinan mereka terhadap agama, sesamanya, dan pemahaman mereka sendiri tentang realitas.
Dalam ulasannya tentang “Heretic”, Jacob Hall dari /Film berkata, “Ini gelap, jahat, dan otak, tapi juga tidak pernah lupa saat-saat menyenangkan di bioskop.” Tuan Reed mengarahkan para Suster yang baik tidak hanya ke labirin fisik rumahnya, tetapi juga rintangan psikologis yang dirancang untuk membuat mereka benar-benar mempertanyakan semua yang mereka ketahui. Pada saat yang sama, pendekatan Beck/Woods terhadap ceramah dan pertanyaan Mr. Reed yang tak henti-hentinya dirancang untuk memaksa penonton mempertanyakan keyakinan mereka sendiri (yang sepenuhnya merupakan tujuan sutradara). Apa yang bisa kita katakan tentang kita yang menganggap poin Mr. Reed tentang agama tidak lebih dari sekedar latihan pengendalian, padahal dia juga seorang sadis yang menargetkan anak-anak muda yang mudah terpengaruh untuk permainannya yang tidak masuk akal? Apa artinya ketika kita yang menentang agama terorganisir tiba-tiba berharap bahwa keyakinan para suster akan mukjizat itu benar dan mereka bisa lolos tanpa cedera?
Akhiran dari “Sesat”, seperti semua teks agama, bergantung pada penafsiran.
Bidat adalah ujian iman
Suatu ketika Sister Barnes dan Sister Paxton menyadari bahwa Mr. Reed tidak tertarik untuk berpindah agama ke Mormonisme dan hanya menyatakan minatnya pada pesan mereka sebagai sarana untuk menerima mereka di rumahnya, menguliahi mereka tentang teologi, dan memaksa mereka masuk ke ruang bawah tanahnya yang besar untuk mempelajarinya. , Sister Barnes segera mengambil alih. Sebagai pasangan yang lebih duniawi dan logis (dibandingkan dengan kenaifan Paxton), Barnes segera menolak ideologi Mr. Reed, menyodok ketidakkonsistenannya dan menyerukan argumen retorisnya — yang membandingkan pengulangan agama yang berbeda dengan perluasan permainan papan dan tuntutan hukum seputar hak musik — tidak lebih dari permainan kata yang cerdas, dirancang untuk membujuk mereka yang terlalu takut untuk menantangnya.
Dan dia benar. Menyaring sesuatu yang rumit seperti agama menjadi analogi “Taurat itu seperti Permainan Tuan Tanah dan Alkitab itu seperti Monopoli” terdengar cerdas di atas kertas bagi seseorang yang baru pertama kali menemukan Richard Dawkins. Namun, hal ini tidak lebih tepat dibandingkan dengan orang-orang aneh yang menjajakan slogan-slogan seperti “kunci yang dapat membuka banyak gembok disebut kunci master, tetapi gembok yang dapat dibuka dengan banyak kunci adalah gembok yang buruk” untuk membela pergaulan bebas laki-laki yang bersifat bioesensialis sambil menjelek-jelekkan non-pribadi. -wanita perawan. Untuk melarikan diri dari rumahnya, Tuan Reed telah memasang dua pintu berlabel “Kepercayaan” dan “Ketidakpercayaan”, yang memaksa keduanya untuk memilih. Sister Barnes dengan tepat memperkirakan bahwa tidak masalah pintu mana yang mereka pilih, karena mereka akan berakhir di tempat yang sama, apa pun yang terjadi. Pada akhirnya, kematian datang bagi kita semua, apa pun keyakinan kita, namun para wanita memilih untuk melewati pintu bertanda “Kepercayaan”.
Keajaiban buruk dari Heretic
Para suster melewati pintu dan berakhir di ruang bawah tanah yang suram, di mana seorang wanita jompo kemudian masuk sambil memegang pai blueberry beracun. Tuan Reed mengklaim bahwa dia adalah seorang nabi yang akan mati di depan mata mereka dan hidup kembali melalui kebangkitan, memberi mereka kesempatan untuk menyaksikan keajaiban. Yang disebut “nabi” melakukan mati, tapi kemudian dia hidup kembali, dan bergumam tentang apa yang dia lihat di akhirat sebelum berkata, “Itu tidak nyata.”
Para suster mencoba berbagai taktik dengan harapan menemukan jalan keluar alternatif, tetapi setelah pertengkaran besar-besaran dengan Sister Barnes, Tuan Reed menggorok lehernya dan membiarkannya mati. Sister Paxton sangat terpukul, tetapi Mr. Reed mengklaim bahwa Barnes akan bangkit kembali seperti nabi. Sayangnya, hal itu tidak terjadi, jadi dia kemudian mengklaim Sister Barnes tidak nyata dan mereka semua hidup dalam simulasi — sebagaimana dibuktikan dengan sepotong logam yang dia tarik dari lengan Barnes. Dia mencoba membujuk Sister Paxton untuk bunuh diri sebagai jalan keluar dari simulasi, namun dia malah menantang hipotesis Mr Reed.
Sister Paxton mengidentifikasi logam tersebut sebagai implan kontrasepsi dan, berdasarkan lemahnya cerita simulasi Mr's Reed (analogi permainan papan sebelumnya telah dilatih dengan baik dan bahkan memiliki alat peraga), menyimpulkan bahwa ada sesuatu yang tidak berjalan sesuai rencana. Dia menebak dengan tepat bahwa “nabi” yang mengatakan kepadanya “itu tidak nyata” adalah upaya untuk membantu para suster, dan penjelasan “simulasi” Tuan Reed adalah improvisasi yang tergesa-gesa.
Paxton kemudian menyajikan teorinya sendiri tentang bagaimana Mr. Reed mencapai “keajaiban” kebangkitan: dia hanya menukar wanita mati dengan wanita lain ketika gadis-gadis itu terganggu oleh rencana pelarian mereka sendiri. Dia akhirnya menemukan lubang yang mengarah ke ruang bawah tanah lain yang berisi ruangan berisi wanita, semuanya menyerupai nabi, disimpan di dalam sangkar. Dia telah menemukan keyakinan Tuan Reed bahwa satu-satunya agama yang benar hanyalah “kontrol”, dan bahwa setiap interaksi (kecuali improvisasi simulasinya) adalah bagian dari rencananya untuk menunjukkan kepadanya bahwa dia dapat mengendalikan siapa pun dan meyakinkan mereka untuk melakukan apa pun yang dia inginkan. mereka harus melakukannya — sama seperti yang dilakukan agama.
Penafsiran suci tentang akhir dari Heretic
Paxton, yang benar-benar muak dengan permainan Tuan Reed, menikamnya dengan pembuka surat yang dicuri Suster Barnes sebelum para Suster memasuki pintu “Kepercayaan” — sebuah tanda bahwa Tuan Reed, seperti halnya agama itu sendiri, tidak pernah siap menghadapi cara menanganinya. yang memberontak terhadap ajaran tersebut. Dia berjalan melewati ruang bawah tanah kedua dan kembali ke atas, tetapi kembali ke ruang bawah tanah pertama untuk memeriksa Sister Barnes yang tampaknya sudah mati. Sayangnya, Tuan Reed juga kembali, menikam perut Paxton.
Menerima takdirnya, dia memeluk keyakinannya dan mulai berdoa. Tergerak oleh tampilan, Reed merangkak ke arahnya dan memeluknya, sekaligus bersiap melepaskan serangan maut. Pada saat itu, Sister Barnes bangkit dan membunuhnya dengan senjata yang dia sembunyikan sebelumnya: papan kayu dengan paku yang menonjol. Kemudian, Barnes meninggal. Tindakan terakhirnya adalah penyelamatan – sebuah keajaiban.
Sister Paxton berlari melewati rumah, menemukan jalan keluar melalui jendela dan mendarat di hutan di luar, yang sekarang tertutup salju. Saat dia tersandung, seekor kupu-kupu hinggap di tangannya — mengacu pada momen di awal film ketika Sister Paxton berkata jika dia ingin bereinkarnasi, dia akan kembali sebagai kupu-kupu dan hinggap di tangan orang yang dicintainya sehingga mereka tahu itu dia. Namun, ketika film tersebut diputar kembali ke tangannya beberapa saat kemudian, kupu-kupu tersebut hilang. Apakah itu benar-benar nyata, atau apakah Paxton berhalusinasi karena kehilangan darah dan trauma?
Jika kita percaya kupu-kupu itu nyata, itu menandakan bahwa Sister Barnes memberikan bukti kepada Sister Paxton bahwa dia masih bersamanya. Penafsiran ini adalah penafsiran yang menghargai iman: bahwa keyakinan Sister Paxton kepada Tuhan, doa permohonan bantuannya, dan mukjizat dari tindakan terakhir Sister Barnes adalah alasan mengapa dia selamat. Alternatifnya, ada juga pemikiran bahwa Sister Paxton telah melakukan mati di ruang bawah tanah, dan pelarian ini hanyalah versinya memasuki Kerajaan Surga — sebuah hadiah atas waktu tanpa pamrihnya di Bumi dan keyakinannya yang tak tergoyahkan dalam menghadapi keadaan terburuk yang mungkin terjadi.
Penafsiran sekuler tentang akhir dari Heretic
Sister Paxton menikam Tuan Reed Juga bukan bagian dari rencananya, mengingat dia mengaku bahwa ruangan yang dipenuhi “nabi” tidak lebih dari kaum evangelis lainnya, dia dibujuk ke propertinya dan disandera hanya karena dia bisa. Dia berencana untuk mengurung Sister Paxton dan di bawah kendalinya, tetapi dia mengambil kendali situasi, menentang satu-satunya agama yang benar (kontrol), dan melarikan diri. Ketika Sister Barnes muncul untuk menyelamatkan Sister Paxton dengan tindakan terakhirnya sebelum meninggal, ada penjelasan yang logis. Kejernihan terminal adalah istilah untuk menggambarkan ledakan energi fisik dan/atau mental sesaat sebelum kematian. Hal ini bahkan terjadi pada orang-orang yang sama sekali tidak bisa bergerak selama berhari-hari atau bahkan berminggu-minggu, jadi masuk akal untuk percaya bahwa Sister Barnes memanfaatkan kejernihan terakhirnya untuk menjatuhkan Tuan Reed.
Ketika Paxton melarikan diri dari rumah dan keluar, hutan yang tertutup salju adalah akibat dari badai yang mengamuk saat mereka ditawan, dan mengapa ketika Penatua Kennedy (Topher Grace) muncul untuk memeriksa apakah para suster telah datang Rumah Tuan Reed, dia tidak membuang banyak waktu untuk menyelidikinya. Reed meyakinkannya bahwa karena cuaca buruk, hal ini kemungkinan besar menghalangi para suster untuk tiba: sebuah kebohongan, namun hal ini diyakini oleh Penatua Kennedy.
Pada akhirnya, akhir dari “Sesat” akan berbeda dari orang ke orang berdasarkan — Anda dapat menebaknya — keyakinan mereka.
“Heretic” diputar di bioskop mana saja mulai dari A24.
